在谈这个问题前首先要把人物事件交待清楚，因为郑大世感动流泪可以理解，但NC们非要将其上升为一种精神，并且升华到爱国主义情操，并且为郑大世感动，这就很可疑。NC们通常在没弄清楚棺材里躺的究竟是不是亲爹之前就已经泪流满面了。
首先说明郑大世是在日本出生的韩国人，在日本生活长大，目前效力于日本J联赛的川崎前锋俱乐部。父母也是韩国人，爷爷可能是北朝鲜人。郑大世从小被父母送入了日本朝鲜人总联合会下属的学校学习。可以肯定的是儿时的教育造就了郑大世的朝鲜情结，但必须说明一点，他从未作为一个朝鲜国民在金二世威权领导的朝鲜生活过一天。
郑大世流泪的原因说白了就是“距离产生美”，是一种很傻很天真的单纯。仅此而已，空间和时间的距离都能够使人产生幻觉或者莫名的情愫，这种幻觉或情愫既而会产生嫦娥奔月、关公战秦琼、灶王爷上天禀报等类似神话鬼话，也会产生文人骚客流行的酸楚乡愁和遍地寻根，这其中有的诗情画意，有的矫揉造作，有的愚昧不堪。
试问：那些身在欧美或者大洋洲的华侨哪个谈起祖国不也是拳拳之心眼圈湿润么，但你非要不解风情地劝说：“同胞，既然如此怀念故土，如此热爱祖国，那就回来吧，我们一起生活，一块奋斗，共同建设社会主义新农村。”我估计他们接下来就会左顾右盼，语焉不详了。其实大家都心知肚明，能坚守在这块土地上生存本身就是奇迹，靠自己奋斗冲出牢笼同样来之不易，何苦非要让小鸟对笼子念念不忘呢，也许小鸟在飞离铁笼八千里之外的高空上回头遥望曾经的“巢穴”时会落下一滴伤感的眼泪，但是浩瀚的蓝天白云和前面绿波翻滚的林海会瞬间冲抵它脑袋里的可笑想法，它所能做的就是给还在牢笼里的小鸟们发条短信信告诉它们：好好活着，明天会更好。
说到鸟，我就更加不解脑残们因郑大世流泪而感动个鸟。举个例子：一个台湾人出生在新加坡，在新加坡办的孔子学院接受教育，长大后代表大陆参加高尔夫世锦赛，赛前泪流满面，于是越南人惊呼：哇塞，好感动耶，人家真的好爱国哟。好多人不解，估计还会问：“怎么这就么乱?代谁的表，为谁流的泪，爱的谁的国，感的哪门子动。”
可是不久前类似这样荒唐的事情就是发生了，NC们还彻底梦幻意淫了一把，我想对太监说：“不要把别人努力喷薄而出的精液当做自己腰下发威，进而达到高潮。”
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